□馬星輝 張三豐反復(fù)吟之,卻是茫然不解其中所意?但他知道這是天機(jī)藏玄,將來(lái)自會(huì)應(yīng)驗(yàn)。故不再向金剛神細(xì)細(xì)詳問(wèn),只是把這幾句話牢記于心中。 金剛神道:“明日起你可到武陽(yáng)峰下天坑習(xí)武練劍,那里人跡罕至,可避人耳目。除此之外你還須修道并舉,將來(lái)當(dāng)列在正仙之中,成就非同小可。所以既是修道之人,絕不可沾染世俗塵垢,七情六欲皆要拋之,萬(wàn)萬(wàn)不可因小失大,否則將來(lái)難成正果也。” 張三豐聞得此言,不知太上老君為何要特意交代此話?看來(lái)定是有所指,突然想起自己與翠云姑娘的婚姻誓約,不由驚覺(jué)起來(lái)。如若按金剛神所言的意思,豈不是與翠云姑娘也不得成好嗎?正要細(xì)問(wèn)之時(shí),卻見(jiàn)金剛神早已察明他的心思,厲聲言道:“絕世美人,不過(guò)是百年僵尸而已。孰大孰小,你當(dāng)知之?放棄塵念俗想,莫忘正事也。”言罷,將他猛地一推,張三豐竟朝一個(gè)萬(wàn)丈懸崖縹緲落去,隨之如同一塊巨石“砰”的一聲落在地上。張三豐嚇出了一身冷汗,驚醒過(guò)來(lái),方知適才原來(lái)是南椅一夢(mèng)。但夢(mèng)中情景卻是清晰可見(jiàn),歷歷在目。再低頭一看,手中分明多了一柄寒光閃閃的寶劍,在眼前閃爍不止,腰間還有一件硬物咯身,乃錚亮的一把鐵尺。心知適才并非是夢(mèng)境,乃有神人在相助自己。當(dāng)即又驚又喜,連忙行至草房外面,屈單腿跪倒在地,仰望天空叩拜不止。此時(shí)他精神煥發(fā),睡意全無(wú),帶著一劍一尺起身,迎著啟明星向武陽(yáng)峰下的天坑行去。 自此后張三豐在天坑的一個(gè)天然山洞中住下,每當(dāng)黎明之時(shí)便起身練劍,不出一個(gè)多月,把那九天玄宗36劍術(shù),以及二24招鐵尺練得隨心所欲、爐火純青。張三豐到底是上界神童轉(zhuǎn)世,心有靈犀,無(wú)師自通。無(wú)形中從這九天玄36劍式又衍化出72劍式來(lái),這劍光自比先前高明厲害了十分,但見(jiàn)神劍耀眼,劍助人威,人隨劍風(fēng),慢時(shí)和風(fēng)細(xì)雨,恰似一江春水緩緩向東流;緊時(shí)疾風(fēng)驟雨,如同千軍萬(wàn)馬鐵蹄疾行。又似蛟龍出海,猛虎下山,風(fēng)聲呼嘯,松濤驟起,猶如梨花飛舞,金蛇吐舌,一步緊似一步。風(fēng)吹不動(dòng)、水潑不進(jìn),端的是山舞銀蛇,掠過(guò)瀑布飛泉一片。寶劍指處離天三尺三,巖破石裂,飛沙走石,鬼驚狼怵,真正是一劍在手,威震天下。有如此絕世劍法,想來(lái)今后若是出馬下山,行走于江湖之中,武林中難有真正對(duì)手也。但張三豐告誡自己,藝高在身,是上天眷戀,有心贈(zèng)予。更是要謹(jǐn)慎小心從事,不敢有所大意疏忽,恃強(qiáng)傲岸,張三豐在等候時(shí)機(jī)到來(lái),他堅(jiān)信大鵬展翅待飛日,終有一日鳴九天。 然而張三豐終還是紅塵中人,無(wú)情未必真豪杰,他縱有沖天的凌云大志,始終還是丟不下對(duì)翠云姑娘的俗世情緣。每每靜下心來(lái)時(shí),一種難忍的思念便油然而生。而且這種思念十分地折磨人,揮卻不去,欲斷難斷,念想的十分辛苦心累,讓他牽腸掛肚,百般難舍,真是那種抽刀斷水水更流,剪不斷理還亂的滋味。 卻說(shuō)這一日,張三豐為排解心中的糾結(jié),漫無(wú)邊際地登上武陽(yáng)峰頂。他佇立于峰頂?shù)娘L(fēng)動(dòng)石上放眼遠(yuǎn)望,見(jiàn)腳下云濤翻滾,前赴后繼涌,如同萬(wàn)馬奔騰之勢(shì),一路向前涌去。見(jiàn)此氣勢(shì),張三豐心胸頓感開(kāi)闊舒暢,長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口清氣,覺(jué)得心中糾結(jié)減輕不少。一股壯志凌云在他心底油然而生,他有了一種鳳凰涅槃,浴火重生的感受。完全拋卻了人世間的凡塵俗念的兒女情長(zhǎng),與自己所肩負(fù)的重任相比,他必須拋卻人世間的千萬(wàn)情絲,忍痛割舍下他所心愛(ài)的人,才有可能獲得另一片更廣闊的藍(lán)天。為此,張三豐在心中對(duì)上官翠云暗暗許愿:此生他不娶翠云,也絕不會(huì)愛(ài)上其他女子,他寧可孤獨(dú)一生。為此他作詞道: “得劍除煩惱,彈琴引靜機(jī)。 道心從此悟,流水過(guò)漁磯。” 毫無(wú)疑問(wèn),后來(lái)成為一代宗師的張三豐,無(wú)愧是一個(gè)英雄豪杰大丈夫。如他自己所言:“不拘月下與花前,且把壺樽倒,會(huì)唱大唱,會(huì)笑的大笑。切莫把壯志凌云輕輕兒丟掉。”欲知后事如何,請(qǐng)聽(tīng)下回分解。 呂洞賓半道相救龍虎山秘傳天書(shū) 夏天。通往閩北鄉(xiāng)間的滄桑古道。 元朝的第五位皇帝元仁宗執(zhí)政,即位后推行“漢法”政策,實(shí)行科舉考試等一系列安民措施,使蒙漢民族之間的矛盾有所緩和,中國(guó)顯現(xiàn)出少有的百姓安定,社會(huì)太平。 這天清晨時(shí)分,鄉(xiāng)村四周一片濃霧彌漫,濃的濕透了原野大地,谷物們禁不住水的分量,都沉甸甸地彎下了腰。田野里不見(jiàn)人影閃現(xiàn),但卻傳來(lái)了農(nóng)夫們收割稻子和驅(qū)使耕牛的叱喝聲。 鄉(xiāng)道上走來(lái)一個(gè)身材高大的中年人,但見(jiàn)他體格魁梧,龍行虎步;長(zhǎng)得方臉闊額,兩腮鋼須,不怒自威。他身披一件南方人常見(jiàn)的蓑衣,頭戴一頂偌大的草笠,一柄三尺寶劍斜掛在蓑衣里面,不慌不忙地沿著鄉(xiāng)間小道緩步而行。他,就是離開(kāi)家鄉(xiāng)整整30年的張三豐。 (未完待續(xù)) |